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王文明

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总裁统驭秘笈

发布日期:2015-07-15浏览:1623

  • 课程大纲

    老板(领导)要成为软件工程师
    唐三藏
    1. 人类创造的两层行
    2. 信念—行动—结果
    3. 传承
    -天下之至柔,驰骋天下之至坚。
    人类持久的组织,最久的公司
    案例:留有余,不尽之巧以还造化;留有余,不尽之禄以还朝廷;留有余,
    不尽之财以还百姓;留有余,不尽之福以还子孙 
    案例:畅洋---文化,组织,制度,人才
    二. 究竟什么使你更具领袖魅力:软实力
    1. 约瑟夫.奈、Joseph S. Nye首次使用“软实力”(SOFT POWER)
    实现、心想事成
    中华文化根源讨论的就是软实力的根源
    2. 中西管理结合
    以道御术
    三.软实力的鼻祖在中国
    纽约时报 十大古代哲人之首
    孔子问礼
    西出函谷关
    传说
    世界文化第一人
    四. 道是什么:
    1. 对立 、统一、无限 、循环、 动态平衡体系
    1)道是无形的能量
    2)道是宇宙万物的规律
    3)道是信息、密码
    4)万物是道的表达、显现
    5)天道、地道、人道、企管之道 
    道生一,一生二,二生三,三生万物。42 鸡与蛋
    -自身找道
    2. 老子从哪里继承来的
    五.人还是要有敬畏的
    天人合一
    人与自然
    人与人
    人自身的平衡
    人与道本源能量
    -古人为何能写经?
    .六. 道就是管理体系
    1)哲学中的哲学
    人类关于宇宙起源的第一本书
    科学皇冠上的明珠
    最富有革新力的哲学
    2)商道源于天、地、人道
    法家
    系统
    企业要执行道本管理
    守正为根 出奇为术
    组织为器 人才为本
    制度为网 文化为魂
    案例:
    中国的古老哲学探求本原,西方科学解释枝节: 中医---西医,治本与治标 
    西方的管理-局部 中国的管理-整体
    八. 老板的能力
    1.老板是干什么的:
    刘备
    1)统驭 天道---商道 
    人法地、地法天、天法道、道法自然
    2)用别人的脑、钱、时间、体力
    3)视野与胸怀
    4)软实力---道实力
    5)人脉: 老子心声
    案例:打高尔夫
    2.功成身退
    -回馈
    -养生
    -别毁了你的子孙
    -哥们死了,原来你不是老板
    老板一定要悟道
    统驭 天道---商道
    视野与胸怀
    软实力---道实力
    功成身退
    养生
    十 文化是企业的魂
    天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。(四十三)
    管理与领导
    企业的顶层设计
    文化
    十一. 企业的核心理念要简单实用
    企业文化GPS:
    十二. 企业文化要投入
    搭建企业文化框架:
    十三. 落地的企业文化在员工脸上
    文化落地
    十四. 用制度管理
    制度是电网
    1. 人是可塑的,没有规矩,何来方圆
    2. 触电要被击
    3. 管人先管自己:敬畏
    4. 奖下惩上
    5. 循环完善
    鱼不可以脱渊 (三十六) 
    温哥华醉驾
    结语:不读书悟道 回家之路
    十五. 每个中国人都会用老子
    老子现代企业管理应用
    被揭怀玉 (七十)
    鱼不可以脱渊 (三十六) 
    管理=不管
    思想
    思想化学
    善结无绳约而不可解 (27) 
    天之道,损有余而补不足;人之道则不然,损不足以奉有余。 (77) 
    知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。(33章)
    持而保之:一曰慈,二曰俭⑤,三曰不敢为天下先。(67)
    治大国,若烹小鲜。(60章)
    功遂身退,天之道。
    反者道之动。弱者道之用。天下万物生於有,有生於无。
    将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之。是谓微明,柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。(36章)
    不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。 (47章) 
    以正治国,以奇用兵,以无事取天下。 
    江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。 
    天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。 
    (六十三)
    不上贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民不乱。是以圣人之治也,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,恒使民无知、无欲也。(3章) 
    天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而俞出。 (五) 
    十六. 养生
    根 健 赢 整 借 改 学 馈
    “治人事天,莫若啬。夫为啬,是谓早服。早服谓之重积德。,,,是谓深根固柢,长生久视之道。” 
    十七. 修炼
    十八. 潜能开发

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